在历史上的帝王中，汉武帝绝对是一个不可忽视的存在。他创造了光辉的业绩，能与秦始皇并列，可见其历史地位之高。

能取得如此辉煌的业绩，除了刘彻自己的能力出类拔萃之外，还和他不论出身，大胆使用人才是分不开的。

金日磾一开始是匈奴休屠王太子，兵败后被霍去病俘获带到长安，年仅十四岁的他被安置在黄门署饲养马匹。

随着今日磾的日益长大，后来展示出卓尔不凡的才能，被汉武帝所看中，从此走上仕途，一路由御马监、侍中、驸马都尉最后官至光禄大夫。

后来汉武帝病重期间，因为太子年岁太小，汉武帝在交代后事时，将今日磾与霍光、桑弘羊一起，列为太子的辅政大臣。汉昭帝即位后，他用心辅佐，鞠躬尽瘁，为大汉朝的繁荣昌盛做出了突出贡献。

由以上事例可以看出，汉武帝的确具有识人的慧眼，同时也有不论出身，大胆使用人才的勇气。

如果说今日磾能被刘彻看中而敢于大胆启用，是因为今日磾本身就具有匈奴的高贵血统，有良好的遗传基因的话。那么卜式，这个真正的农村放羊娃被重用，就更显示出刘彻的慧眼独具来。

卜式，河南人也。以田畜为事。有少弟，弟壮，式脱身出，独取畜羊百余，田宅财物尽与弟。式入山牧，十余年，羊致千余头，买田宅。而弟尽破其产，式辄复分与弟者数矣。（《汉书·卷五十八》）

按照汉书的记载，卜式是河南郡（河南省洛阳市）人，以种田养畜为业。他还有个兄弟，父母去世后，卜式把弟弟带大，帮着娶了媳妇成了家，兄弟俩就分了家。

卜式家颇有些田地牲畜，他带着百余只羊走了，其余田地、房屋等全都给了弟弟。

别人牧羊，是去草场，卜式牧羊，是进大山。往山沟里一钻，就是十多年，百把只羊，变成了千把只，然后出山，买田置地盖房。

做完这些以后，开始打听自己的弟弟在干什么，一打听才知道，自己的弟弟这几年由于坐吃山空，已经家业败尽，卜式二话不说，再次资助弟弟。

此时，由于朝廷连年作战，耗费巨大。卜式就上书说，愿意把自己家产的一半，捐献给国家，作为对匈奴作战的经费。

这事儿很快的报告到朝廷，汉武帝听说后，觉得不可思议。这些年征战，朝廷亏空很大，但是一旦要人捐钱，都跟要了他们的命似的，还没见过卜式这种甘愿掏钱资助国家的人呢。

带着这个疑问，刘彻下令，把卜式招到长安，派使者去了解一下，这是一个什么样的人呢？

使者见到卜式，很奇怪的问道，听说你要捐一半的家产献给国家？

卜式诚恳的回答道：“小人的确是这个意思”。

使者又开始询问：“你这样做有什么企图？”

卜式说：“国家作战需要钱，老百姓自当有钱出钱，有力出力。”

使者还有些不相信的问道：“你是不是想捐个官儿做？”

卜式说，我只会放羊，不懂政事，不愿做官。朝廷要讨伐匈奴，这是国家大事，每个臣民都应尽责尽力，这样才能灭掉匈奴。

使者怀着一头雾水回去报告了。

听了使者的汇报后，刘彻也暂时无法下判断，只好把宰相公孙弘叫过来，商量对卜式这人，应该怎么安置。公孙弘说，这人做事不合情理，他的行为方式不合正道，请陛下还是不要再理会他。

汉武帝想想也对，天下哪有这么不可思议的行为方式，不是脑袋被门挤坏了，就是进水了——总之是不太正常。于是就再没有搭理卜式。

卜式等不着接见，就回家继续种田放羊。

公元前121年，汉军屡次出征，匈奴浑邪王带人投降，朝廷花费巨大，府库空虚。

卜式又来了，这回带着二十万钱，捐献给河南郡太守。

河南郡呈上捐赠人名单，刘彻一看名单，有卜式的名子，一下子想起来了，这不是前些日子要献一半家产给国家的那个家伙吗？于是赐给卜式免戍边徭役四百人的指标。岂料卜式又把这四百个指标退还给了国家。

那时富豪人家为了逃税争着隐匿家产，唯有卜式热衷于向朝廷捐钱。这次，汉武帝相信卜式的确是个有德之人，打算把他树为教化百姓的楷模。

于是下诏任命卜式当中郎，官阶左庶长，赏赐农田十顷。然后诏告天下，极尽宣传。

不成想朝廷的任命都下来了，那卜式是真的不愿当官，就想回家放羊。

这次刘彻都被他气乐了，心想，真是一根筋，你不就想放羊吗？我的上林苑中有的是羊，你去放吧。

卜式听说可以从事老本行，就愉快地接受了，成了皇家的羊倌。

一年多后，卜式把上林苑中的羊，养得又肥又壮，数量大增，每天羊群浩浩荡荡经过，成为上林苑中一景。

有天刘彻经过，见卜式果然养得一手好羊，于是夸赞一番。卜式受到表扬，心花怒放，对皇上说，其实放羊和治理百姓是一样的道理，只要让它们起居有规律，适时清除凶恶的，别让它败了群，这羊就能养好。

刘彻一听，这哪里是一个放羊的说的话啊，这简直就是治国的高论啊！

于是，任命卜式为缑氏县令，看看他到底有没有治理才能。结果没过多久，缑氏百姓普遍反映这个放羊的，官也做得不错。

就这样卜式又升为成皋令。到了年底，卜式的政迹又被评为最优，卜式由此又做了齐王太傅，后来做到齐相。

公元前117年，朝廷颁布“缗钱令”，并尊崇卜式为天下人的榜样。

但老百姓的道德标准不会都像卜式一样，愿意拿钱捐献国家的毕竟是寥寥数人，于是，刘彻命杨可负责纠察，大肆鼓励民间告密。

杨可掀起的告发隐匿缗钱的事遍及天下，中等人家以上大约都被告发，朝廷派出官员分赴各地监审隐匿缗钱的案子，没收老百姓的钱物以亿计，奴婢成千上万，田地大县数百顷，小县百余顷，房产也与这些数字相当。

这样一来商人中等以上人家基本上都破产了，从此老百姓满足于美衣美食，得吃就吃，得喝就喝，谁也不再经营买卖、蓄藏等事业了，而国家因为有官办盐铁和告缗钱这两件事，财政宽裕多了。

汉武在敛钱这件事上，抓了两手，一是树立卜式这个捐款楷模；二是以官办盐铁和告缗钱搂钱。政府财政的确宽裕多了，但是对民风世情的危害，祸及子孙，无可计量。

因为政府的出发点此时出了问题：

第一，卜式这个人的道德水准很高，不是一般人能够比得了的。当一个政府以卜式的道德水准去强求普通人时，当然是陷入一种无人仿效的尴尬，这是明摆着的事儿。

第二，缗钱令，本身就是对老百姓的强抢豪夺，老百姓，就是活鸡活鱼，随时准备挨上一刀。

第三，从商鞅到汉武，最无耻的一条规定就是鼓励人民告密，这对中国人的人品素质，是极大的戕害。

当一个国家，一个民族，告密成风，人人踩着别人的鲜血吃香喝辣，就变成一种什么样的恐怖世界了？

公元前111年，卜式升任御史大夫。他到任后，就向刘彻反映各郡、国的困难：各郡、国对盐铁由官府专营多感不便，铁器质量很差，不但价格高，而且强迫百姓购买，船只也要交纳算赋，所以经商的人越来越少，物价却越来越贵。

刘彻听了这话，十分不悦，看见卜式就烦。

卜式反映的问题，都是实际问题；卜式的出发点，都是为百姓说话。但是，卜式所反对的，都是皇上大力提倡的，这不是给刘彻上眼药吗？

卜式连着升官，是因为朝廷要树他这个典型以教化天下，尽管效果不是很好，但毕竟有这么个典型没什么坏处。但是，当你对刘彻所推行的政策说三道四的时候，那你的使命也就结束了。这也说明卜式的确不是官场中人，根本不知为官之道。

公元前110年，刘彻以不习文物典章为由，将卜式降为太子太傅这个闲职。之后，再也没有得到重用。

这次的卜式也确实听话，那我就老老实实的颐养天年去吧，最后得以寿终正寝。

参考资料：

《汉书》汉·班固

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