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谭嗣同:我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑,愿为信仰赴死

网络整理 2019-06-14 最新信息

还记得一个人吗?这个人本来可以有机会逃走,但他依然选择舍身赴死,他说:自古以来,世界的国家变法,哪一个没有牺牲一些人,而中国还没有因为变法而牺牲的人,我愿意做为变法流血的第一人。没错,这个人就是戊戌六君子中的谭嗣同。

谭嗣同:我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑,愿为信仰赴死

1894年-1895年,中日爆发的甲午中日战争,以清朝的惨败而告终。来年,又与日本签订丧权辱国的马关条约。正值国家动荡之际,一批有识之士向晚清皇朝进言,他们认为唯有革新才能挽救软弱无能的清朝。得到皇帝的支持后,他们大刀阔斧的进行改革,但因触及顽固派的利益,一大批仁人志士被捕,其中就有谭嗣同。

在狱中,谭嗣同含泪写下绝命诗:《狱中题壁》

望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

这便是这首诗的全部内容,读来真让人热血沸腾。而第一句诗是有典故的,“望门投止思张俭”,这句说的是张俭这个人的典故。张俭也是一个高风亮节的好官,因为弹劾宦官侯览和他的家属为非作歹,被太学生所尊重。后来遭到报复,他被迫逃亡,而人们大多都敬重他的人品,冒着破家灭族的危险接待他。最后,很多收留他的人被杀。

“忍死须臾待杜根”说的是有一个名叫杜根的人,因为他性格耿直,而得罪了太后,太后命人摔死他,而他装死逃过了一劫。一直到太后死后,他才复出,又当上了侍御史。

谭嗣同也是有识之士,也是高风亮洁之人,我想他若想逃走,肯定有很多人愿意冒着风险收留他。可他没有,他化用这两个人的典故,表明了他不愿意选择逃亡而给别人添麻烦,也不愿意苟活着,这里体现了他视死如归的英雄气概。

“我自横刀向天笑”,我想这就是他的选择,舍身取义、大义凛然地去刑场赴死。“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,这就是他的气节,宁死不屈,就算是去死,也是为正义而去。

谭嗣同:我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑,愿为信仰赴死

他说,我愿意做为变法流血的第一人。他要用他的鲜血来警醒世人。

“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”

这是谭嗣同之前所说过的话。我想起了鲁迅先生的“我以我血祭轩辕”,他以“血荐”的方式,实现自己的誓言。

在公元1898年的某一天,谭嗣同 在奔赴刑场之时,面对刽子手锋利的刀刃,他面不改色,毫不惧怕,他今天要以“横刀向天笑”的方式来结束自己的生命,至于死后,那就“去留肝胆两昆仑”吧。就这样,年仅33岁的谭嗣同结束了自己绚丽的一生。留给我们的,就只有这首浩气荡然的绝命诗了!

谭嗣同:我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑,愿为信仰赴死

这首诗彰显出了谭嗣同的信仰,为了这个信仰他不怕流血牺牲,甚至以身殉道。这种对信仰执著追求无怨无悔的精神,令我们肃然起敬。当时的旧中国,只能用“黑暗”二字来形容,谭嗣同却能够有这样的认识和气魄,绝对让人值得敬佩。

“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。谭嗣同用他短暂的一生向世人说:什么才是爱国!愿昆仑正气长留天地之间。

本文作者:书生逸尘(今日头条)

原文链接:http://www.toutiao.com/a6701923584975045133/

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Tags:谭嗣同   张俭   清朝   马关条约   日本   耿直   鲁迅

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