北魏孝文帝元宏，所施行的汉化改革，影响后世深远，为孝文帝赢得极高的历史地位，直至今日，仍在历史教科书中饱受肯定和称颂。孝文帝汉化改革被后世历史学者视为南北朝民族大融合的典范。

在一片颂扬之声中，也有少许不同的意见，认为孝文帝的汉化改革直接导致三十年后北魏王朝的灭亡，因此北魏孝文帝其实是北魏和拓跋氏（元氏）的罪人。为什么会这样说呢？

孝文帝

因为历史上所有的改革或者革命，都不可避免的出现，在满足一部分人利益的同时，也会极大损害另一部分人的利益。无论是取得成功的商鞅变法还是失败的王安石变法都是如此，自然孝文帝改革也是如此。

孝文帝的汉化改革在强化北魏皇权和提高北方汉人门阀地位的同时，确确实实牺牲了相当一部分下层鲜卑民众的利益，尤其是牺牲了在北方戍边的鲜卑将士的利益。

汉化改革

在孝文帝改革和迁都洛阳之前，北方六镇戍边的将士无论是政治地位还是经济待遇上，都是北魏顶尖的，和守卫北魏皇城的羽林、虎贲军不相上下，被称为国之肺腑。

后来孝文帝迁都洛阳并实施汉化改革，跟随孝文帝一起迁都洛阳的羽林、虎贲将士以及鲜卑贵族都被列为士族，地位更加显贵。而留守北方边疆的六镇戍边将士，则慢慢被国家忽视，地位逐年下降，沦为镇户和府户，身分低下，经济待遇更是逐年下滑。

迁都

六镇戍边的鲜卑将士越来越不满，但他们的诉求得不到北魏中央的重视。他们也在沉沦数十年后，终于忍无可忍起兵反扑，即六镇起兵，最终导致了北魏王朝的灭亡。

孝文帝改革最大的负作用，就是直接照搬了魏晋时期已经腐朽的士族门阀制，甚至进一步变本加厉。他规定，只要一个家族三世中有人当过吏部正员郎级别的低级官员，就能算作“丁姓”士族了。

六镇起义

因此短短二十余年，有资格入仕的候选官员在帝国就泛滥成灾，竟到了“十人共一官，犹无官可授”的地步。

到了胡太后执政时，吏部尚书崔亮索性发明出一个“不问贤愚，但看年资”的论资排辈式授官法。而这种饮鸩止渴式的应对办法，虽然被包括他外甥刘景安的多人反对，但因为根本没人能拿出更好的对策，于是居然推行了下去。

自此“贤愚同贯，泾渭无别”，官场充斥凭祖宗混日子的庸才，而真正人才大多只能沉沦下僚，高门士族玄谈清议、鄙视实务、尸位素餐的种种弊端，至此尽显。

尔朱荣

终于在孝文帝死后的第二十五年，北方六镇戍边将士爆发起义，北魏王朝中央军在六镇将士面前不堪一击，首都洛阳迅速沦陷。起义军首领尔朱荣为了报复北魏显贵，将王公与政府高官二千余人集体屠杀，对仇恨的报复到达沸点。北魏王朝也名存实亡，拓跋氏子孙从此沦为傀儡。